一部二十四史,不知从何说起
意思解释
基本解释二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
出处清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
例子张恨水《啼笑姻缘》第八回:“这会子让我介绍一样给人,真是一部二十四史,不知从何说起了。”
基础信息
拼音yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ
注音一 ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄕˊ ㄙˋ ㄕˇ,ㄅㄨˋ ㄓ ㄘㄨㄥˊ ㄏㄜˊ ㄕㄨㄛ ㄑ一ˇ
感情一部二十四史,不知从何说起是中性词。
用法作宾语、定语、分句;用于书面语。
近义词一部二十四史无从说起
字义分解
更多成语的意思解释
- 初出茅庐(意思解释)
- 斩草除根(意思解释)
- 奇花异草(意思解释)
- 物腐虫生(意思解释)
- 凤毛麟角(意思解释)
- 不费吹灰之力(意思解释)
- 铺天盖地(意思解释)
- 以弱制强(意思解释)
- 过而能改(意思解释)
- 暴取豪夺(意思解释)
- 语重心长(意思解释)
- 衣锦还乡(意思解释)
- 自命不凡(意思解释)
- 燕雀安知鸿鹄志(意思解释)
- 本末倒置(意思解释)
- 专心一志(意思解释)
- 道山学海(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 目无全牛(意思解释)
- 坐观垂钓者,徒有羡鱼情(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 忙不择价(意思解释)
- 牛骥同槽(意思解释)
- 散言碎语(意思解释)
- 任凭风浪起,稳坐钓鱼台(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 今古奇观(意思解释)
※ 一部二十四史,不知从何说起的意思解释、一部二十四史,不知从何说起是什么意思由万词库-专业的汉语词典与文学资料库提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
各尽所能,按劳分配 | |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |