毡袜裹脚靴的成语故事

拼音zhān wà guǒ jiǎo xuē

基本解释毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。

出处清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“而今这银子我也不问是你出是他出，你们原是毡袜裹脚靴，但须要我效劳的来。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
斩钉截铁	宋释道原《景德传灯录洪州云居道膺禅师》：“师谓众曰：‘学佛法底人，如斩钉截铁始得。’”
小人得志	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
德重恩弘	唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
体恤入微	郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。”
青山绿水	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
挥霍无度	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。”
举重若轻	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
赶尽杀绝	明许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”