冠山戴粒的成语故事

拼音guàn shān dài lì

基本解释冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。

出处《文艺类聚》卷九七引《苻子》：“彼之冠山，何异乎我之戴粒也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
默默无闻	明李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
直言贾祸	先秦左丘明《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
书通二酉	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
经帮纬国	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
冰解的破	清曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
妇人醇酒	语出《史记·魏公子列传》：“秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”
力小任重	《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
哀而不伤	先秦孔子《论语八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”