俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
大名鼎鼎 |
鼎鼎:声威盛大的样子。 |
吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
倒悬之急 |
倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |