骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |