经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |