逴俗绝物 |
犹言超世绝俗。 |
缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
离世遁上 |
超脱世俗,回避君上。 |
回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |