素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
千家万户 |
众多人家。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |