行百里者半九十 |
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
趁火打劫 |
趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |