救世主 |
基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |