抱头鼠窜 |
窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |