重整旗鼓 |
重:重战;整:整顿;整治;旗鼓:古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓;用以代表军事力量。比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。也作“重振旗鼓”。 |
明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
满腹经纶 |
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |