过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |