成千论万
成千论万 (成千論萬 ) 是一个汉语成语,拼音是chéng qiān lùn wàn,成千论万是中性词。。。。
拼音读音
拼音chéng qiān lùn wàn
怎么读
注音ㄔㄥˊ ㄑ一ㄢ ㄌㄨㄣˋ ㄨㄢˋˊ
繁体成千論萬
出处《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹聚在一处的,还成千论万哩。”
例子老舍《我的几个房东》:“成千论万的人是这样,而且有远不及他们三个的!”
用法作定语、状语;表示数量多。
近义词成千上万、成千累万
反义词寥寥无几、屈指可数
英语thousands upon thousands
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在线汉字转拼音
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |