颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
兢兢战战 |
兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |