度外之人 |
度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
一年被蛇咬,十年怕井绳 |
比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。 |
泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |
随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
好来好去 |
善始善终。 |
不言而喻 |
言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
罪有攸归 |
攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。 |
祸兮福所倚,福兮祸所伏 |
比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 |