音信杳无 |
没有一点消息。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
倒悬之急 |
倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |