休牛归马
休牛归马 (休牛歸馬 ) 是一个汉语成语,拼音是xiū niú guī mǎ,休牛归马是中性词。。。。
拼音读音
拼音xiū niú guī mǎ
怎么读
注音ㄒ一ㄡ ㄋ一ㄡˊ ㄍㄨㄟ ㄇㄚˇˊ
繁体休牛歸馬
出处语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”
例子岂直休牛归马,但美于偃兵,保大定功,空歌于成德者哉!宋·卢多逊《新修周武王庙碑》
用法作谓语、宾语、定语;指停战。
近义词休牛放马
反义词穷兵黩武
英语no more resort to arms(stop warfare)
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在线汉字转拼音
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
沉鱼落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
近在咫尺 | 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
双管齐下 | 管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |
政通人和 | 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |