随机应变 |
随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
富贵不淫,威武不屈 |
富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
惊惶失措 |
失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
皮松肉紧 |
形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |
患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
百尺竿头,更进一步 |
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
怪模怪样 |
形态奇怪。 |