日月合壁 |
日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |
进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |