反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
靡所底止 |
谓没有止境。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |