改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
满天星斗 |
星斗:星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
千家万户 |
众多人家。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |