阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |