鼎铛有耳
鼎铛有耳 (鼎鐺有耳 ) 是一个汉语成语，拼音是dǐng chēng yǒu ěr，鼎铛有耳是中性词。。。。
拼音读音
拼音dǐng chēng yǒu ěr
怎么读
注音ㄉ一ㄥˇ ㄔㄥ 一ㄡˇ ㄦˇˊ
繁体鼎鐺有耳
出处宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”
用法作宾语、定语；用于反问句。
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| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
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| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
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| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
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