迟疑不决 |
犹豫疑惑,不能决定。 |
不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |