不动声色 |
动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
雷霆万钧 |
雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |