博通经籍 |
博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
地地道道 |
真正的,够标准的。 |
连绵不绝 |
连续而不中断。 |
喜笑颜开 |
颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
自暴自弃 |
自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
有两下子 |
比喻有点本领。 |
穷年累世 |
形容时间长久。 |
饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
痛定思痛 |
悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |