得意洋洋 |
洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
盘根错节 |
盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。 |