因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
风驰电掣 |
弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |