捻神捻鬼 |
形容惊慌害怕的样子。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
黄台之瓜 |
黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |