十万火急 |
形容事情紧急到了极点。 |
卑谄足恭 |
卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |