从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
咄咄逼人 |
①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |