祖功宗德 |
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
有两下子 |
比喻有点本领。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
风驰电掣 |
弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |