二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
近在咫尺 |
咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
甘之如饴 |
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |