以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
持之以恒 |
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
息迹静处 |
息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。 |
彼此彼此 |
指两者比较差不多。 |