心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不够。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
千家万户 |
众多人家。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |