混淆是非 |
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。 |
过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
千家万户 |
众多人家。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |