因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
上气不接下气 |
形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
自力更生 |
依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |