郑昭宋聋
郑昭宋聋 (鄭炤宋聾 ) 是一个汉语成语,拼音是zhèng zhāo sòng lóng,郑昭宋聋是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhèng zhāo sòng lóng
怎么读
注音ㄓㄥˋ ㄓㄠ ㄙㄨㄥˋ ㄌㄨㄥˊˊ
繁体鄭炤宋聾
出处《左传·宣公十四年》:“楚子使申舟聘於齐,曰:‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋,不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’王曰:‘杀女,我伐之。’见犀而行。及宋,宋人止之……乃杀之。”
例子郑昭宋聋,一以免患,一以召祸。况各国竞骛于聪明,而我岸然自安其愚暗,将以求免,不亦难乎?康有为《上清帝第五书》
用法作宾语、定语;用于书面语。
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在线汉字转拼音
闻风而动 | 一听到消息就立即行动起来。风:消息。 |
斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |