绳之以法 |
绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
锲而不舍 |
锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
角巾素服 |
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作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
书不释手 |
手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |
同功一体 |
指功绩和地位相同。 |
不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
以身作则 |
身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 |