训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 |
好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |