闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |