骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 |
谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |