斗筲之人 |
斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。 |
进种善群 |
谓提高民族素质。 |
逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
床上安床 |
比喻不必要的重叠。 |
冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
天涯海角 |
天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |