斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |