屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
见多识广 |
识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |