盈科后进 |
泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。 |
吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
姹紫嫣红 |
姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |