斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |