离题万里 |
离:离开;题:题目;主题;题旨;万里:泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
烽火连年 |
烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |