正本溯源 |
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
经史子集 |
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
说东道西 |
没有中心地随意说。 |
此一时彼一时 |
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
靡所底止 |
谓没有止境。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |