进种善群 |
谓提高民族素质。 |
学然后知不足,教然后之困 |
学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |